Carl Jung, joven colega de Freud,
se dedicó a la exploración del “espacio interno” a través de todo su trabajo.
Se lanzó a la tarea equipado con los antecedentes de la teoría freudiana, por
supuesto, y con un conocimiento aparentemente inagotable sobre mitología,
religión y filosofía. Pero era especialmente ducho en el simbolismo de tradiciones
místicas complejas tales como gnosticismo, alquimia, cábala y tradiciones
similares en el hinduismo y el budismo. Si hay una persona que tenga un sentido
del inconsciente y sus hábitos como capaz de expresarse solo de forma
simbólica, éste es Carl Jung.
Además, tuvo la capacidad de un soñar muy lúcido e ilusiones
ocasionales. En otoño del 1913 tuvo la visión de una “inundación monstruosa”
que hundía casi toda Europa cuyas aguas llegaban hasta las faldas de las
montañas de su nativa Suiza. Vio miles de personas ahogándose y la ciudad
temblando. Luego, las aguas se tornaban en sangre. En las siguientes semanas a
la visión, surgieron sueños de inviernos eternos y ríos de sangre. Estaba
asustado de que se estuviese volviendo psicótico.
Pero el uno de agosto de ese año, empezó la Primera Guerra
Mundial. Jung creyó que de alguna manera existía una conexión entre él como
individuo y la humanidad en general que no podía explicarse. Desde este momento
hasta 1928, se fue metiendo en un proceso doloroso de auto-exploración que
formaría la base de su futura teoría.
Cuidadosamente empezó a anotar sus sueños, fantasías y visiones, y
los dibujó, pintó y esculpió. Halló que sus experiencias tendían a tomar formas
humanas, empezando por un anciano sabio y su acompañante, una niña pequeña. El
anciano sabio evolucionó, a través de varios sueños, hasta una especie de gurú
espiritual. La niña pequeña se convirtió en “anima”, el alma femenina, que
servía como medio de comunicación (medium) entre el hombre y los aspectos más profundos
de su inconsciente.
Un duende marrón cuero apareció
como celador de la entrada al inconsciente. Era “la sombra”, una compañía
primitiva del Yo de Jung. Jung soñó que tanto él como el duende, habían
asesinado a la preciosa niña rubia, a la que llamó Siegfred. Para éste, esta
escena representaba una precaución con respecto a los peligros del trabajo
dirigido solo a obtener la gloria y el heroísmo que prontamente causaría un
gran dolor sobre toda Europa (¡así como también un aviso acerca de los peligros
de algunas de sus propias tendencias respecto de la empresa heroica de Sigmund
Freud!).
Jung soñó también mucho con cuestiones relacionadas con la muerte;
con el territorio de los muertos y el renacimiento de los mismos. Para él, esto
representaba el inconsciente mismo; no aquel “pequeño” inconsciente del que
Freud hizo tan grande, sino un nuevo inconsciente colectivo de la humanidad. Un
inconsciente que podía contener todas las muertes, no solo nuestros fantasmas
personales. Jung empezó a considerar que los enfermos mentales estaban poseídos
por estos fantasmas, en una época donde se supone que nadie creía en ellos. Con
el solo hecho de “recapturar” nuestras mitologías, entenderíamos estos
fantasmas, nos sentiríamos cómodos con la muerte y así superar nuestras
patologías mentales.
Los críticos han sugerido que Jung estaba simplemente enfermo
cuando todo esto ocurrió. Pero Jung creía que si queremos entender la jungla,
no nos podemos contentar con solo desplazarnos por sus alrededores. Debemos
entrar en ella, no importa cuán extraña o aterradora pueda verse.
Carl Gustav Jung nació el 26 de julio de 1875 en una pequeña localidad de
Suiza llamada Kessewil. Su padre, Paul Jung, fue un clérigo rural y su madre
fue Emilie Preiswerk Jung. El niño Carl creció rodeado de una familia muy
educada y extensa que incluía a unos cuantos clérigos y algunos excéntricos
también.
El padre inició a Carl en el latín a la edad de 6 años, lo que desde el
principio aceptó con gran interés, en especial por el lenguaje y la literatura
antigua. Además de leer la mayoría de las lenguas modernas del occidente
europeo, Jung también leía alternativamente varias otras lenguas antiguas como
el sánscrito (el lenguaje original de los libros sagrados hindúes).
Carl era más bien un chico solitario en su adolescencia, no le importaba
mucho el colegio y no soportaba la competición. Acudió a un colegio interno en
Basel, Suiza, donde se encontró frontalmente con los celos de sus compañeros.
Empezó a utilizar la enfermedad como excusa, desarrollando una tendencia
avergonzante a desmayarse cuando estaba sometido a una gran presión.
Aunque su primera elección de carrera fue la arqueología, se decidió por la
medicina en la Universidad de Basel. Allí conoció al famoso neurólogo Kraft-Ebing,
y llegó a trabajar para él. Bajo su influencia, estudió psiquiatría.
Poco después de su
licenciatura, se estableció en el Hospital Mental de Burghoeltzli en Zurich
bajo la tutela de Eugene Bleuler, padre y conocedor más importante de la
esquizofrenia. En 1903, se casa con Emma Rauschenbach. En aquel tiempo, también
dedicó parte de su tiempo a dar clases en la Universidad de Zurich y mantenía
una consulta privada. Fue aquí donde inventó la asociación de palabras.
Siendo un gran admirador de Freud, por fin le conoció en Viena en 1907.
Dice la historia que después de conocerle, Freud canceló todas sus citas del
día, para continuar una conversación que duraría 13 horas continuas. ¡Tal fue
el impacto de este encuentro entre estas dos mentes privilegiadas!.
Eventualmente, Freud consideró a Jung como el príncipe de la corona del
psicoanálisis y su mano derecha.
Pero Jung nunca se apoyó en su totalidad a la teoría freudiana. Su relación
empezó a enfriarse en 1909, durante un viaje a América. En este viaje, ambos se
entretenían analizándose los sueños de cada uno (aparentemente de manera más
desenfadada que seria), cuando en un momento determinado Freud demostró una
excesiva resistencia a los esfuerzos de análisis de Jung. Finalmente, Freud le
dijo que debían parar, ya que él se sentía con temor a perder su autoridad.
Evidentemente, Jung se sintió insultado.
La Primera Guerra Mundial fue un periodo especialmente doloroso de
auto-exámen para Jung. Sin embargo, era solo el principio de una de las teorías
de la personalidad más interesantes que el mundo haya visto.
Después de la guerra, Jung
viajó mucho; desde tribus de Africa hasta poblaciones de América y la India. Se
jubiló en 1946, retrayéndose de la vida pública a partir de este momento hasta
la muerte de su esposa en 1955. Murió el 6 de junio de 1961 en Zurich.
Algunas frases:
Todo lo que nos irrita de otros nos lleva
a un entendimiento de nosotros mismos.
Hasta la vida más feliz no se puede medir sin unos momentos de oscuridad, y
la palabra feliz perdería todo sentido si no estuviese equilibrada por la
tristeza
Lo que niegas te somete, lo que aceptas te transforma.
Aquello a lo que te resistes, persiste.
Cuando el amor es la norma, no hay voluntad de poder, y donde el poder
se impone, el amor falta
Hasta que no te hagas consciente de lo que llevas en tu inconsciente, éste
último dirigirá tu vida y tú le llamarás destino
Un zapato que se adapta a una persona, puede quedar mal en otra. No existe
una receta para vivir que se adapte a todos.
La cosa más aterradora es aceptarse a sí mismo por completo
Yo no soy lo que me sucedió, yo soy lo que elegí ser
Todo depende de cómo vemos las cosas y no de cómo son en realidad.
Fuente de la Biografía:
https://webspace.ship.edu/cgboer/jungesp.html
https://www.psicoactiva.com
https://bcngestalt.com/2018/01/22/frases-jung
